 Précédemment, dans « Apprendre à prier avec le Fils »

C’est aux pieds du Dieu incarné, Jésus-Christ, que nous avons débuté notre apprentissage de la prière. Dans le passage précédent, Jésus a commencé par dénoncer la prière hypocrite: une prière qui ne parle pas sincèrement à Dieu, mais qui veut briller devant les hommes.

     Article précédent     

 Au programme de cet article

Dans le passage qui suit, Jésus nous donne un deuxième exemple à ne pas suivre: la prière païenne, qui ne connaît pas Dieu et ne sait pas ce qui lui plaît.



Par ce contre-exemple, Jésus veut nous…

large_2.1 Titre.jpg

medium_2.1 Titre.jpg

small_2.1 Titre.jpg

thumbnail_2.1 Titre.jpg

2.1 Titre.jpg

Apprendre à prier avec le Fils – La prière païenne (2)

 Précédemment, dans « Apprendre à prier avec le Fils »

C’est aux pieds du Dieu incarné, Jésus-Christ, que nous avons débuté notre apprentissage de la prière. Dans le passage précédent, Jésus a commencé par dénoncer la prière hypocrite: une prière qui ne parle pas sincèrement à Dieu, mais qui veut briller devant les hommes.

     Article précédent     

 Au programme de cet article

Dans le passage qui suit, Jésus nous donne un deuxième exemple à ne pas suivre: la prière païenne, qui ne connaît pas Dieu et ne sait pas ce qui lui plaît.



Par ce contre-exemple, Jésus veut nous enseigner "comment prier" afin d’être sûr que Dieu nous écoute et nous réponde. Nous verrons qu’il n’existe qu’une seule réelle assurance: que Dieu soit notre Père en Jésus-Christ.

 La prière du païen qui ne connaît pas Dieu

Nous devons prier avec sincérité, mais est-ce suffisant? Comment prier d’une façon qui plaît à Dieu et qu’il agréé?

Cette question est cruciale pour au moins deux raisons:



Là encore, demandons l’aide d’un spécialiste (autoproclamé): Paul Adrien, dit "pa-ien" pour les intimes. C’est un homme sincère, soucieux d’être agréé par Dieu et qui s’est appliqué à développer toutes sortes de méthodes de prière. Les voici!



Beaucoup de ces pratiques ne sont pas mauvaises en soi. Mais permettent-elles de gagner l’approbation de Dieu? Qu’en pense Jésus?



Jésus condamne la prière païenne et nous dit de ne pas leur "ressembler".

En effet, les "païens", par définition, sont ceux qui ne sont pas de la famille de Dieu, mais qui adorent un dieu de leur imagination (une idole), inventant tout et n’importe quoi pour essayer de lui plaire. Ils ne connaissent manifestement pas celui que Jésus appelle son Père, ni ce qui lui plaît vraiment, et ça se voit!



Jésus critique surtout les vaines paroles qu’ils multiplient. On ne sait pas vraiment à quoi cela fait référence. Était-ce de simples répétitions? Ou bien des incantations à répéter, comme les noms de Dieu ou des formules magiques? En tout cas, le problème n’est pas dans la répétition en soi, car Jésus a lui-même enseigné qu’il faut "toujours prier et ne pas se lasser" (Lc 18.1). La persévérance et l’insistance sont légitimes.

Là encore, comme pour la prière hypocrite, c’est plutôt leur état d’esprit que Jésus critique.



Il pointe deux principaux problèmes:

 1. "À force… ils seront exaucés"

Ils essayent de forcer Dieu à répondre à leur demande. Ils sont persuadés qu’ils peuvent lui tordre la main pour l’obliger à les écouter et à leur répondre favorablement. Ils désirent faire de lui une sorte de distributeur automatique dans lequel il suffit de mettre la bonne pièce (la bonne prière) pour obtenir ce qu’on veut.



Mais c’est une erreur, car Dieu décide toujours souverainement ce qu’il donne. On ne peut le forcer par aucune méthode. D’ailleurs, tant mieux, parce que parfois, on demande n’importe quoi, et Dieu n’est pas un Père inconscient qui dira "oui" à tous nos caprices!

 2. Ils "s’imaginent"

Ils inventent eux-mêmes leurs propres méthodes pour attirer l’attention de Dieu en se disant: “Ça oui, c’est sûr, ça va lui plaire!”, alors qu’en fait, ils n’en savent rien. C’est voué à l’échec. On ne décide pas pour les autres de ce qui a de la valeur pour eux:

  

Seul Dieu peut nous dire ce qui lui plaît et décider des moyens qui nous rendent dignes de lui présenter nos prières.

Cette façon de prier est donc "vaine", elle ne donnera aucun résultat.

 Notre seul argument: prier un Père grâce à Jésus

Comment faire alors pour s’assurer que Dieu connaisse et s’occupe de nos besoins? Que nous propose de faire Jésus?



Jésus nous propose… rien. Aucune technique de prière infaillible.

À la place, Jésus sous-entend qu’il ne faut pas être angoissé comme les païens qui pensent que Dieu ne les a pas entendus, car Dieu est déjà au courant. Dieu sait "avant", il sait "déjà". On n’a donc rien à faire pour l’informer. Il ne va ni nous oublier, ni nous ignorer, ni mal comprendre. Dieu sait exactement nos besoins et même mieux que nous! (Mais quel est alors l’intérêt de prier? Réponse dans le dernier paragraphe.)

Dieu sait nos besoins, d’accord, mais ça ne m’assure pas qu’il va s’en occuper! Que dois-je faire pour cela?

Eh bien… toujours rien. Pas besoin de le convaincre ou d’essayer de lui forcer la main en priant, il nous est déjà favorable!

Ah bon? Où Jésus dit-il cela?

Jésus appelle Dieu: “Notre Père!”



C’était déjà le cas dans le texte précédent et ce sera aussi le cas dans le suivant.



Ce n’est donc pas un petit détail, mais l’idée centrale de ce texte. L’unique raison qui fait que Dieu nous est favorable, répond à nos prières et prend soin de nous, c’est qu’il a fait de nous ses enfants. Rien de plus.



     Encadré rouge  / Style pour l'encadré rouge / .encadre-rouge { border: 2px solid red; padding: 15px; position: relative; font-size: large; / Augmentation de la taille de la police / color: red; background-color: faf7f3; / Nouveau code couleur pour le fond / width: fit-content; } / Style pour le texte "En pratique" / .en-pratique { position: absolute; top: -15px; left: -20px; font-size: large; / Augmentation de la taille de la police / font-weight: bold; color: red; background-color: faf7f3; / Fond pour rendre le texte bien visible / padding: 0 5px; / Espace pour que le texte ne touche pas les bords / }     En pratiqueOn doit en être fermement convaincu quand on prie! Notre confiance d’être entendus et exaucés ne s’appuie sur rien d’autre que sur ses bras grands ouverts de Père aimant. Et ça, c’est plus simple et plus sûr que toutes les méthodes qu’on inventera. On peut donc prier simplement et avec confiance.  



Mais dans quel sens est-il notre père? Est-il le Père de tous?

La Bible parle rarement de Dieu comme Père de l’humanité en tant que créateur. Au contraire, depuis leur rébellion, les hommes font le mal et montrent plutôt ainsi qu’ils sont des enfants du diable (Jn 8.44). Des fils de la rébellion voués par nature, non à l’amour, mais à la colère de Dieu (Ép 2.3).



Nous sommes totalement indignes de le prier. On comprend alors mieux l’inefficacité et la folie de la prière païenne.

Alors comment?

C’est en tant que Père d’adoption que Dieu peut être appelé "notre Père". Dieu a envoyé son Fils parfait, Jésus-Christ, pour arracher des hommes aux griffes du diable et restaurer la relation en faisant d’eux des membres de sa famille:





Pour cela, Jésus a effacé ce qui nous séparait de Dieu en mourant pour nos fautes, et par la puissance de l’Esprit de Dieu, il est ressuscité, victorieux sur la mort et sur notre ancien père Satan. Tous ceux qui ont foi en lui reçoivent alors son Ésprit, preuve qu’ils sont ses frères d’adoption:





Jésus partage sa relation intime avec son Père à tous ceux qui s’attachent à lui. Il est notre seul moyen d’accès à Dieu et c’est grâce à lui que le Père écoute nos prières et s’intéresse à nos besoins. C’est d’ailleurs pour cela que Jésus dit à ses disciples:



Il peut se permettre de dire cela, car il en a payé le prix de sa propre vie.



     Encadré rouge  / Style pour l'encadré rouge / .encadre-rouge { border: 2px solid red; padding: 15px; position: relative; font-size: large; / Augmentation de la taille de la police / color: red; background-color: faf7f3; / Nouveau code couleur pour le fond / width: fit-content; } / Style pour le texte "En pratique" / .en-pratique { position: absolute; top: -15px; left: -20px; font-size: large; / Augmentation de la taille de la police / font-weight: bold; color: red; background-color: faf7f3; / Fond pour rendre le texte bien visible / padding: 0 5px; / Espace pour que le texte ne touche pas les bords / }     En pratique Certains ajoutent donc "au nom de Jésus" à la fin de leurs prières. C’est une bonne pratique, tant qu’on ne retourne pas à une formule magique. C’est pour nous qu’on le dit, et pas pour Dieu. On se force à se rappeler que Jésus est le seul moyen pour nous d’approcher Dieu comme notre Père, et on abandonne tout le reste, toutes nos méthodes imaginées pour forcer Dieu.   

 Pourquoi prier si Dieu connaît déjà nos besoins?

Si Dieu sait déjà à l’avance ce dont on a besoin et ce qu’on va demander, s’il s’en occupe déjà, à quoi sert la prière? Ne manifesterait-on pas mieux notre confiance en se taisant?



 1. La prière est un cadeau

Oui, on n’apprend rien à Dieu par nos prières et il n’en a pas besoin. Pourtant, Jésus s’attend à ce qu’on prie, il l’ordonne même.

Mais alors, si la prière n’est pas pour Dieu, pour qui peut-elle être?

La prière est pour nous! Ce n’est pas nous qui donnons des prières à Dieu, c’est lui qui nous offre l’occasion de lui parler! Il nous a fait le privilège de s’adresser à nous par l’écriture et de pouvoir ensuite lui répondre en priant. C’est un magnifique cadeau de sa part (dont nous serions fous de nous priver).



Dieu s’offre à nous dans la prière, elle est donc relationnelle avant tout. Un enfant parle-t-il uniquement à ses parents pour satisfaire ses besoins? Bien-sûr que non, il leur parle aussi pour la relation en elle-même.

Bien qu’il sache qu’ils prendront soin de lui sans qu’il leur demande, il leur confie ses peurs, ses besoins et se blottit dans leurs bras pour être apaisé.

Dieu est notre Père, pas un prestataire de service. On a l’honneur de développer une relation véritable avec lui dans la prière: lui parler, chercher sa tendresse, goûter son amour, lui confier notre vie: nos peines, nos joies, nos défis. La prière, c’est avant tout chercher Dieu lui-même, l’admirer, y trouver de la joie, et amener cette joie à sa pleine consommation dans la louange.

 2. La prière est réellement efficace

Même si Dieu sait déjà nos besoins, cela n’empêche pas un réel lien de cause à effet entre nos prières et ce que Dieu nous donne! Ainsi, la prière est réellement efficace et fait la différence. Voyez d’ailleurs ce passage de l’épître de Jacques:



Dieu conserve volontairement ce lien. Il retient parfois ses bienfaits, attendant qu’on lui demande pour nous donner. Il nous encourage alors à prier par sa parole (1) et en suscite le désir en nous par son Esprit (2). Nous prions donc (3), et il y répond finalement avec grande générosité (4). Dieu tend à conserver les liens de causalité dans sa façon d’agir et sa souveraineté imprègne toutes les étapes de ce processus.



 3. La prière nous façonne

Comprenez que si notre Père n’agissait pas ainsi, les enfants orgueilleux et ingrats que nous sommes aurions tendance à oublier que tous bienfaits nous viennent de lui. Recevoir tout ce qu’il nous faut sans avoir à le demander nous laisserait croire au mensonge de notre propre suffisance.

Mais en rendant la prière nécessaire, Dieu souligne notre nature dépendante, et en répondant ensuite à celles-ci, la rendant efficace, il met clairement en évidence ses soins paternels et sa fidélité. Sa générosité, qui apparaît dans l’accomplissement des prières, lui permet donc d’éduquer ses enfants en leur apprenant à lui faire confiance (il en est digne!) et surtout à être reconnaissant.

Finalement, Dieu nous façonne aussi par l’acte de prière en lui-même. Celui-ci est l’expression de notre dépendance à Dieu, de notre soumission et de notre foi, et en les exprimant, ces choses ont tendance à s’affermir en nous. Ainsi le fait de prier nous transforme.

Prions donc, car c’est "un moyen de grâce" qu’il utilise pour prendre soin de nous et nous édifier.



Et il y a sûrement bien d’autres raisons encore…

 C’est quoi la suite?

Savoir que le roi des cieux est notre Père change l’état d’esprit avec lequel on prie, ainsi que la forme et le contenu de nos prières. Si tu désires en savoir plus, retrouve-nous dans le prochain article où Jésus nous montrera à quoi ressemblent les premiers mots d’une prière adressée à notre Père qui est aux cieux.


---

Note de l’éditeur: Rendez-vous chaque jeudi pour un nouvel article de cette série!

 Dans la série "Apprendre à prier avec le Fils"

1. La prière hypocrite
2. La prière païenne
3. Lever les yeux vers le Père
4. Sur les épaules du Père
5. Tenir la main du Père

\


 Précédemment, dans « Apprendre à prier avec le Fils »

L’homme éloigné de Dieu ne sait plus comment venir à lui. La prière véritable est donc, par essence, une réponse au Dieu qui fait le premier pas en se révélant à nous. Ainsi, c’est aux pieds du Dieu incarné, Jésus-Christ, que nous devons apprendre à prier.



 Au programme de cet article:

L’exemple de ceux qui nous entourent façonne profondément nos pratiques spirituelles. C’est pourquoi Jésus commence son enseignement par dénoncer deux conceptions erronées, avant de nous guider dans l’art de la prière.



Dans cet article, nous traiterons le premier…

large_1.1 Titre Article 1.jpg

medium_1.1 Titre Article 1.jpg

small_1.1 Titre Article 1.jpg

thumbnail_1.1 Titre Article 1.jpg

1.1 Titre Article 1.jpg

Apprendre à prier avec le Fils – La prière hypocrite (1)

 Précédemment, dans « Apprendre à prier avec le Fils »

L’homme éloigné de Dieu ne sait plus comment venir à lui. La prière véritable est donc, par essence, une réponse au Dieu qui fait le premier pas en se révélant à nous. Ainsi, c’est aux pieds du Dieu incarné, Jésus-Christ, que nous devons apprendre à prier.



 Au programme de cet article:

L’exemple de ceux qui nous entourent façonne profondément nos pratiques spirituelles. C’est pourquoi Jésus commence son enseignement par dénoncer deux conceptions erronées, avant de nous guider dans l’art de la prière.



Dans cet article, nous traiterons le premier de ces deux exemples à ne pas suivre. Par lui, Jésus nous rappelle à qui doit s’adresser notre prière.

 Un mauvais exemple, la prière hypocrite!

Voici Hyppolite, un religieux des plus impressionnants, réputé pour être très proche de Dieu. On pourrait même dire qu’Hyppolite est le roi de la prière, l’éloquence même. Quand on l’entend, on boit ce qu’il dit. Qui de mieux pour nous donner des conseils? Alors demandons-lui!



Cette méthode s’applique à toutes autres pratiques religieuses. Elle permet d’être satisfait de soi et d’être intégré et influant dans sa communauté. C’est grisant! Mais qu’en pense Jésus?

Tout d’abord, il semble contre les conseils d’Hyppolite (et même contre l’idée de prier en public?):



À première vue, il encourage plutôt à prier seul chez soi, presque secrètement…



La prière est-elle donc, selon Jésus, une pratique individuelle et intime qui ne se partage pas? Intime oui! Individuel pas forcément. Jésus a lui-même prié de nombreuses fois en public. Le problème ici, n’est pas le lieu ou la forme de la prière, mais plutôt l’intention: Vouloir "se montrer aux hommes"!

Car l’hypocrite se trompe d’auditoire: il parle aux hommes qui l’entourent pour leur plaire et cherche sa propre gloire par sa pratique spirituelle. Mais il en oublie, malheureusement, le premier interlocuteur: Dieu! C’est pour ça que la prière "à la Hyppolite" est dite hypocrite. Elle n’a que les apparences d’une discussion avec Dieu, mais au fond, c’est un show.



                 Encadré rouge              / Style pour l'encadré rouge /         .encadre-rouge {             border: 2px solid red;             padding: 15px;             position: relative;             font-size: large; / Augmentation de la taille de la police /             color: red;             background-color: faf7f3; / Nouveau code couleur pour le fond /             width: fit-content;         }          / Style pour le texte "Et toi?" /         .et-toi {             position: absolute;             top: -15px;             left: -20px;             font-size: large; / Augmentation de la taille de la police /             font-weight: bold;             color: red;             background-color: faf7f3; / Fond pour rendre le texte bien visible /             padding: 0 5px; / Espace pour que le texte ne touche pas les bords /         }                     Et toi?         T’arrive-t-il de sentir le poids du regard des autres lors d’une prière en groupe?          Au point d’en oublier que tu parlais d’abord à Dieu? As-tu préparé tes mots pour          chercher à bien parler? As-tu ressenti de la honte de ne pas avoir assez bien prié?          Moi, bien souvent, je l’avoue.       

Une prière qui ne parle pas à Dieu, c’est ironique, me diriez-vous… en fait, c’est même méprisant envers notre Père quand on fait semblant de lui parler pour de la gloriole. Imaginez, un fils irrespectueux qui jouerait l’enfant modèle dès qu’il y a des invités, pas glorieux hein?

Mais attention, le piège est encore plus dangereux qu’on pourrait le penser! Dans les passages qui entourent celui-ci, Jésus dit que l’hypocrisie concerne aussi:



L’hypocrisie peut corrompre toutes pratiques justes! En effet, il est si facile de servir pour de la reconnaissance, d’aller à l’église pour faire plaisir à ses proches, de lire la Bible pour éviter d’être mal vu, de donner son argent pour avoir bonne conscience, en somme, de faire le spirituel devant les chrétiens, cachant nos failles et embellissant la réalité de notre foi afin de leur plaire. L’hypocrisie nous guette à chaque pratique spirituelle! Nous sommes sans cesse tentés de les tordre pour de mauvaises fins.

 La prière selon Jésus

Que nous conseille alors Jésus à la place de la prière hypocrite?



Entrer dans sa chambre, fermer la porte à double tour, c’est s’assurer de parler au bon destinataire, Dieu, au lieu de chercher un public. Et c’est surtout y mettre les moyens!

                 Encadré rouge              / Style pour l'encadré rouge /         .encadre-rouge {             border: 2px solid red;             padding: 15px;             position: relative;             font-size: large; / Augmentation de la taille de la police /             color: red;             background-color: faf7f3; / Nouveau code couleur pour le fond /             width: fit-content;         }          / Style pour le texte "Et toi?" /         .et-toi {             position: absolute;             top: -15px;             left: -20px;             font-size: large; / Augmentation de la taille de la police /             font-weight: bold;             color: red;             background-color: faf7f3; / Fond pour rendre le texte bien visible /             padding: 0 5px; / Espace pour que le texte ne touche pas les bords /         }                     Et toi?     Quand tu pries, demande-toi: “Suis-je vraiment en train de parler à Dieu?” Si ce n’est pas le cas, arrête-toi et prends un temps de silence pour prendre à nouveau conscience de sa présence. Et si tu n’y arrives toujours pas, trop soucieux du regard des autres, alors tu auras besoin de t’isoler.     



Parfois, croiser simplement les mains et fermer les yeux suffira pour s’isoler, même en public. D’autres fois, il faudra se taire et prier dans l’intimité de ses pensées. Mais à d’autres moments, il faudra sortir les grands moyens et trouver un endroit calme pour être seul, face à face avec Dieu. Même Jésus avait besoin de ces temps intimes avec son Père et en avait fait une habitude.

Au fond, Jésus nous montre que la prière doit toujours rester sincère avec les autres et surtout devant Dieu. On se met à nu et on se présente comme on est réellement, avec nos fautes et nos défauts.

Et puis, de façon plus large, il nous appelle aussi à être vigilants pour ne pas détourner toutes pratiques spirituelles de leur but:



 Le véritable gain de la prière

On a parfois du mal à comprendre pourquoi Jésus affirme que la prière hypocrite est récompensée.



Mais il ne faut pas se leurrer, ce n’est pas du tout positif! Oui, l’hypocrite obtient ce qu’il cherchait. Mais sa récompense, c’est la gloire d’un instant, l’appréciation des autres fondée sur une tromperie qui a toujours un goût amer.

Le pire, c’est qu’en agissant ainsi, il passe à côté de la vraie richesse de la prière. En effet, quand Jésus dit qu’ils l’ont "déjà reçue", il sous-entend surtout qu’ils n’auront plus rien d’autre, notamment de la part de Dieu. En même temps, si on parle dans le vide, faisant semblant de s’adresser à Dieu, il ne faut pas s’attendre à une réponse de sa part.



Une vaine gloire et rien d’autre, voilà ce qui nous attend si nous nous engageons dans la voie de l’hypocrisie.

Au contraire, Jésus fait de merveilleuses promesses à celui qui s’assure de vraiment parler à Dieu!



Dieu est là avec nous, il nous voit et nous le rendra. Ce qui sous-entend que Dieu nous écoute et nous approuve. Ça ne veut pas dire qu’il va nous exaucer à coup sûr, bien sûr, mais ça montre que Dieu prend notre prière au sérieux et qu’il est attentif à ce qu’on lui dit. Par la prière, Dieu nous offre une profonde intimité relationnelle avec lui. Il se rend totalement présent et disponible pour nous. Il ne nous écoute pas que d’une oreille, à moitié intéressé ou lassé par ce qu’on lui dit. Non, Dieu fait preuve d’une douce attention envers nous et se montre tendre… comme "un Père"! Un Père pleinement présent, aimant et attentif à nos mots. Vous imaginez? Le Dieu de l’univers qui vous écoute attentivement? C’est fou, non?



                 Encadré rouge              / Style pour l'encadré rouge /         .encadre-rouge {             border: 2px solid red;             padding: 15px;             position: relative;             font-size: large; / Augmentation de la taille de la police /             color: red;             background-color: faf7f3; / Nouveau code couleur pour le fond /             width: fit-content;         }          / Style pour le texte "Et toi?" /         .et-toi {             position: absolute;             top: -15px;             left: -20px;             font-size: large; / Augmentation de la taille de la police /             font-weight: bold;             color: red;             background-color: faf7f3; / Fond pour rendre le texte bien visible /             padding: 0 5px; / Espace pour que le texte ne touche pas les bords /         }                     Et toi? Es-tu pleinement conscient de la présence de Dieu quand tu pries et du privilège que c’est?  

Le Dieu que nous prions est « Notre Père ». Retenez bien ça! C’est le cœur de l’enseignement de Jésus sur la prière. Cette idée sera d’ailleurs au centre de tous les autres articles de cette série. Car elle change tout! Celui qui prend conscience de la paternité divine ne priera plus jamais de la même façon.

 Exercice pratique

La prochaine fois que vous priez, faites ces 3 choses simples:

S’isoler, seul devant Dieu

Prendre un temps de silence avant d’épancher son cœur devant lui, et se rappeler les promesses de Jésus: “Dieu, mon Père, est vraiment là, avec moi dans cette pièce”, “Là, maintenant, il me voit et est attentif à ce que je vais dire. Il est prêt à m’écouter”, “Il veut que je lui parle et s’intéresse à ce que j’ai à lui dire.”

Quand on a fini de prier prendre de nouveau un temps dans le silence pour se rappeler ceci: “Dieu a promis qu’il me le rendra, mon Père prend ma prière au sérieux.”

 C’est quoi la suite?

Savoir que le Dieu de l’univers nous écoute attentivement quand on prie peut aussi devenir un peu angoissant. Il ne faudrait pas en placer une de travers! Comment prier d’une façon qui plaise à Dieu et qu’il agréé? Si vous voulez le savoir, découvrez ce que Jésus enseigne à ce sujet dans le prochain article. ;)

     Lire la suite     


---

Note de l’éditeur: Rendez-vous chaque jeudi pour un nouvel article de cette série!

 Dans la série “Apprendre à prier avec le Fils"

1. La prière hypocrite
2. La prière païenne
3. Lever les yeux vers le Père
4. Sur les épaules du Père
5. Tenir la main du Père

\


2 Résultats

Apprendre à prier avec le Fils – La prière païenne (2)

Apprendre à prier avec le Fils – La prière hypocrite (1)